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  • 浅谈佛教的饮食戒律

    正藏》卷52,第35b。 [11]《广弘明集》卷13,《大正藏》卷52,第182b。 [12] 参见《中国佛教的特色--禅宗》、释圣严著。 [13]《敕修百丈清规》,《大正...便利,造成一种外部世界相对隔绝的状态。中国地理环境还有一个特点,大陆内部的回旋空间相当空旷。平原上流着两条大河--黄河和长江。这河流旁的大片肥沃的土地,加上气候适中,雨量充沛,提供了良好的生产条件。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《六祖坛经》的学思想研究

    吴汝钧着 《游戏三昧一的实践终极关怀》 台湾学生书局 1993年2月  29. 张曼涛主编《禅宗史实考辨》现代佛教学术丛刊第四册台北:大乘文化出版社1977年1月  30. 张曼涛主编 《禅宗典籍...雄着王雷泉·张汝伦译《禅宗西方思想》台北:桂冠图书出版1992年5月  38. 顾伟康着 《禅宗:文化交融历史选择》上海知识出版社 1993年12月2刷  39. 洪修平·吴永和着 《玄学》 台北:...

    曾月娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214763610.html
  • 禅宗的宗教意义

    禅宗的宗教意义  作者:任继春   是什么?可能不会有统一的答案。但源自何处?大家的回答可能会不约而同。即,来自东方的佛教,来自印度中国。如果问,中国佛教最具特点的宗派是哪个?答案可能也会是普遍的共识:禅宗禅宗被认为是中国佛教最大的宗派,而中国佛学的特质也在。   禅宗显然不能划等号,但两者关系却十分密切。通常认为,是“那”的略称,意译为“静虑”、“思维修”、“功德丛林”等。...

    任继春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494266760.html
  • 云在青天水在瓶(一)

    也就是现在所通常理解的,这更是佛教的重要内容,重要到说中国佛教其实就是禅宗了。然而这里边花样儿也最多,说下来又是一大堆的官司要打。(作者:智宗法师) ...“万物皆种也,以不同形相,始卒若环,莫得其伦,是为天均。”这句话从科学角度上来看,颇有些能量转化守恒的味道。而从佛教思想上来考虑,则又有万物轮回更迭种性平等的意思。甚妙!此中的“”,音同“善”,...

    智宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 岭南禅宗法脉

      岭南禅宗法脉   禅宗是一个源自印度,又高度中国化的佛教派别,汉传佛教中的禅宗佛门各派的和禅法又有所区别。现在论禅说宗的书委实不少,可称汗牛充栋,可真正用简洁、明了的语言概括禅宗大意又着实不易,故在介绍禅宗源流之前,先对禅宗略作说明。   (一)禅宗   说起,世人都知道出家人要参禅悟道,但他们究竟参的什么“”,悟的什么“道”,也都不甚了然,总觉得有几分神秘。其实,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 惠能的教育思想

    佛性般若(下)》台北:学生书局,1989年2月5版  12.阿部正雄著、王雷泉、张汝伦译《西方思想》台北:桂冠图书公司,1992年5月  13.洪修平著《禅宗思想的形成发展》江苏:古籍出版社,...1998年  33.吴汝钧著《佛教的概念方法》台北:台湾商务印书馆,1988年9月  34.柳田圣山著、吴汝钧译《中国思想史》台北:台湾商务印书馆,1992年9月2版  35.顾伟康著《禅宗六变》台北...

    高慈穗

    |五明研究|

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  • 浅析禅宗的无情佛性观

    智威弟子润州鹤林寺玄素、玄素弟子径山道钦也都相袭传授牛头禅宗旨。牛头法融为四祖道信门下旁出、牛头宗为禅宗别支,成为禅门通说。近代学者虽对道信和法融的传授以及牛头法系多有置疑,但牛头禅宗思想之间的深刻...不像天台湛然那样条分缕析、缜密论述,不同禅师对于无情佛性的理解和运用大相径庭:,值得推敲。 唐初牛头提倡“无情合道”说,在禅宗诸脉中率先提倡“无情有性”,对后世影响甚深。 牛头活动在...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗生态审美研究(导读)

    禅宗生态审美研究(导读)  导语:   本书书认为,是对自然自在的精神生态的审美观照,禅宗思想中包含了非常丰富的生态审美思想,禅宗美学是中国人的生态美学资源;禅宗思想既是传统美学当代生态美学沟通...一节 的真谛(1) 第二节 禅宗五变(8) 第二章 禅宗的诗性智慧(37) 第一节 禅宗思想审美思想的融合(37) 第二节 禅宗活动文艺活动的沟通(83) 第三节 禅宗文艺活动的审美价值(105)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗禅宗

    看法反是。非理性可以做为理性的解释,神秘主义也能成为科学的研究对象,何况史实远非眼下理解的那个样子。这里,我想仅就禅宗以及禅宗的关系问题,略谈些个人的意见。  一、是一种宗教修持  在世界诸大...向写意的方向发展,工笔也没有达到西方写实的程度,这可能是同类的趋向。  “境”也是如此。禅宗所指谓的“境”,都是心之所造。任何外竟也都要给以观念的、或感情的烙印、当成自我意识的影像。于是天地万物都...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提达摩学思想研究

    的确实内容意义。  此外,除了针对达摩本身之学思想作研究外,同时,亦兼论达摩学在禅宗发展史上的分位及影响,以及达摩禅宗大意”二者之关联。而本文希望藉由菩提达摩“壁观”禅法的挺出,充实在...关系71  一、《安心法门》《二入四行》的关系 71  二、《安心法门》《楞伽经》的关系 72   第七章 达摩学在禅宗发展史上的分位及影响 74  第一节 达摩学在禅宗发展史上的分位 74  ...

    莫中伟

    |佛学论文|因明|五明|

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